雨林的足印里藏着自然的密码，文字的肌理里裹着生命的重量。
当一场牵动世界的生态迁徙不再只是新闻里的片段，而成为承载哲思与温度的文学文本，站在它背后的，从来都是扎根旷野的写作者。
9月13日，第九届鲁迅文学奖获奖作品《穿越人间的象群》作品分享会，在东莞樟木头“中国作家第一村”举行。
本书作者陈启文，与中国报告文学学会会长徐剑、《花城》杂志原主编田瑛三位文坛名家同台坐论，以象群的迁徙为引，拨开生态文学的表象，直抵生命与文学的深层内核。
本次活动由中国报告文学学会指导，广东省报告文学学会、中共东莞市委宣传部、东莞市文学艺术界联合会、东莞市樟木头镇人民政府主办，东莞市作家协会、樟木头镇宣传教育文体旅游办公室、樟木头镇文学艺术界联合会、樟木头 “中国作家第一村” 公共服务平台、樟木头镇官仓社区承办。
活动伊始，东莞市文学艺术界联合会副主席陈新浩到场致贺，他表示，《穿越人间的象群》斩获第九届鲁迅文学奖，是东莞本土文学创作的里程碑式突破，也是全市多年深耕文学生态、培育文艺人才结出的标志性硕果。随后，樟木头镇党委书记梁肇河为陈启文颁发“金笔杆”文学精品成果奖及突出贡献奖，樟木头镇党委委员蔡群珍致辞，她谈到这场分享会既是对鲁奖佳作的致敬与分享，也是生态理念与文学精神的落地传播，樟木头将持续夯实“中国作家第一村”平台建设，为作家群体做好服务保障、筑牢创作沃土。
“我不知何时再见象群，也不知何时再见你。”
分享会上，陈启文谈起云南大山里村民的这句告别，仍有动容。为写《穿越人间的象群》，他沿 1300 公里迁徙路线踏遍云贵高原，走进雨林深处的村寨、蹲守野外监测站点，与护象人同行，与沿线村民对谈，接住了无数带着山野烟火气的故事与细节。
在他的笔下，象群从来不是被观察、被书写的 “客体”，而是与人类平等的生命主体。
他主导 “人与象双主体” 视角，一边写象群的迁徙、栖息、灵性与记忆，一边写人类的守护、包容、磨合与妥协，两条线索彼此交织，最终指向 “稳态” 的核心命题 —— 人有人道，象有象道，两个世界不必此消彼长，而可以相向而行，共生共荣。
从老象离群独自走向象冢的生命尊严，到村民看着被踩坏的庄稼笑着说“大象是亲人”的朴素善意，陈启文写的从来不是“保护动物”的单向说教，而是一场关于生命平等的深度叩问。这是生态文学最动人的底色：不站在人类的高地俯瞰自然，而站在生命的平视位置，读懂彼此。
在田瑛看来，《穿越人间的象群》最珍贵的价值之一，是为中国报告文学正了名。
长久以来，行业内总有“报告文学只有报告、没有文学”的偏见，而陈启文用作品给出了答案：以小说家的笔调写真实的事件，以诗人的语感写厚重的纪实，让非虚构作品同样拥有文学的肌理与感染力。
田瑛说道，好的报告文学，首先要从审美出发。陈启文早年深耕小说与诗歌创作，转入纪实领域后，并未放弃文学的打磨 —— 他不堆砌素材，不罗列事实，而是把采访得来的一手资料消化、沉淀，转化为个人的文学表达，用小说的结构意识、细节刻画与叙事节奏，撑起真实事件的骨架。
而在陈启文的 “大文学观” 里，文体从来没有高低之分。报告文学只有一条不可逾越的底线：真实。在这条底线之上，所有的文学手法都可为其所用。它是最考验作家的文体 —— 它逼着人走出书斋，踏入旷野，用双脚丈量写作的厚度；而旷野里的风与烟火，最终也会反哺文学本身，让文字永远扎根生活的质地。
在田瑛的观察里，陈启文带来的不止是一部鲁迅文学奖作品的标高，更是一种值得深究的 “陈启文现象”。
文坛之上，能攀上创作高峰的作家不少，但能一边守住写作的高地，一边批量托举后辈的人，寥寥无几。
田瑛在分享会上指出，从当年辗转工厂产线、做过推销员的打工青年，到如今已斩获 “漓江文学奖”“广东鲁迅文学奖” 的作家，莫华杰已然成长为东莞文学的中坚力量。
而他的成长之路，正是陈启文“传帮带”培养体系的鲜明例子。陈启文带弟子，几乎是 “收一个、成一个”，成功率之高，在行业里堪称罕见。
他不是简单地指点写作技巧，而是先教做人、再教为文；不急于拔苗助长，而是做那个暗夜里的 “提灯人”，领着后辈穿过写作的迷雾，找到属于自己的生活矿脉。
在陈启文自己看来，这从来不是什么“师徒相授”的私域之事，而是一种超越血缘的文脉传承。就像象群里领头的大象带着小象识路、迁徙、寻找栖息地，文学的道路上，先行者多照一段路，后辈就能少走很多弯路。
而这种“传帮带”的温度，最终会沉淀成一片文学生态的底气 —— 一个地方的文学繁荣，从来不是靠一个人的孤峰突起，而是靠一群人的并肩生长。
在作家村的认知里，文学的繁荣从来不是单兵作战的高光，而是群落共生的生长；这里打造的从来不是简单的作家聚集地，而是有生命力、有传承力的文学生态系统。
作为这套选题的最初策划者，徐剑是最早看到这部作品能量的人。
分享会上他回忆，2019 年云南邀约创作时，关于大象的主题，他第一个想到的就是陈启文。他看重的，正是陈启文身上诗人、小说家、报告文学作者三重身份叠加的创作力，能让生态题材跳出表层的抒情，走向更开阔的人文格局。
徐剑更转引评论家白烨的判断，称这部作品 “是教科书式的写作” —— 其价值不止于记录一场生态事件，更从人与象一体的角度理解生态，写出了人如何被大象的灵魂所拯救，让生态文学抵达了人类文学的深层层次，成为中国生态叙事的标杆之作。
在徐剑看来，生态文学如果只停留在 “写自然” 的层面，永远不会有真正的分量；只有抵达人类文学的层次，叩问生命、哲学与文明的命题，才拥有走向经典的力量。陈启文没有只写一场象群迁徙，他写出了大象作为生命主体的灵性与尊严，写出了人象共生背后的东方智慧，更写出了中国生态治理的温度与格局。
这是对一部作品的肯定，更是对中国生态报告文学标高的一次确认 —— 扎根旷野，心怀生命，用文学的笔力，讲好中国的生态故事。
陈启文与樟木头的文缘，已绵延近二十载。2008 年签约东莞文学艺术院，此后定居岭南、入驻中国作家第一村，这片山林烟火早已成为他创作的第二故乡。
他坦言樟木头的山光林韵是天然的创作养分，高覆盖率的森林与清润的空气，总能催生出源源不断的灵感；更有一番奇妙的互文 —— 这片土地本是历史上大象往来奔走之地，如今写象群的人安居于此，自然与文本遥遥相应，自有深意。
从《可可西里》到《穿越人间的象群》，从青藏高原到西双版纳雨林，陈启文老师的创作始终扎根中国大地，记录时代进程，讲述中国故事。这也正是中国作家第一村一以贯之的创作立场：不写悬浮的文字，只写扎根大地的篇章。
第九届鲁迅文学奖是荣誉的节点，更是全新的起点。未来作家村将继续以精品创作与人才培育双轮驱动，让文学根脉深扎乡土，让文光烛照时代。
象群的足迹会留在雨林与田野，文学的足迹会抵达更远的地方。
一场分享会，我们看见的不只是一部鲁奖作品的荣光，更是一代报告文学作家的创作坚守：走向旷野，扎根大地，让真实有力量，让文学有根脉。
来源：樟木头“中国作家第一村”
编辑：莫彦琦